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En 1974, el ex periodista deportivo francés Claude Vorilhon, creó una secta de caracter ufológico a la que llamó MADECH, movimiento para la recepción de los Elohim creadores de la humanidad, y que más tarde rebautizó como Movimiento Raëliano, haciendose llamar él mismo a partir de entonces, Raël

Financiación y pedofilia

Según dicen los raelianos, no se requiere pago alguno para pertenecer a la secta, sin embargo, se recomienda donar el 3% del salario, convenientemente libre de impuestos, y aquellos que deseen convertirse en miembros de las estructuras del movimiento (guías, sacerdotes etc …) están amablemente invitados a pagar una contribución anual adicional equivalente al 7% de sus ingresos, o el 10% del total, supuestamente pagados al MRI (Movimiento Raeliano Internacional, con sede en Suiza, mientras que la Fundación Raeliana tiene su sede en Liechtenstein).

A estas aportaciones “básicas” debe añadirse un 1% adicional (denominado “opcional” pero muy recomendado), destinado, según el movimiento, a el beneficio exclusivo del “placer de Raël”. La donación total equivaldría así al menos al 11% de los ingresos anuales.

Además de las contribuciones básicas, el movimiento Raeliano alienta fuertemente las donaciones esporádicas, extras y «voluntarias» de sus miembros. Para convencerlos mejor en este sentido, no duda en mostrar públicamente, especialmente durante sus pasantías de verano, la lista comparativa de los mejores donantes del movimiento, en una especie de ranking.

Con excepción de las residencias legadas a los niños, el testamento debe hacerse íntegramente en beneficio del movimiento.

Según la Amicale internationale des ex-raéliens, uno de los actos de entrada es la firma de un testamento solicitando la extracción de un centímetro cuadrado del hueso frontal con vistas a su uso futuro para la clonación post-mortem del adepto, privilegio reservado para personas que han trabajado noblemente por la humanidad.

Hay mucha controversia en torno a la financiación de las carreras de motor de Raël. Supuestamente habrían sido financiadas con donaciones de miembros del movimiento pagadas a un fondo llamado “Raël Racing Team”. Hoy, ya no son relevantes porque Raël ha abandonado el automovilismo.

La principal razón de estas contribuciones es la financiación de la construcción de una embajada para recibir a los extraterrestres cuando lleguen a la Tierra. Sin embargo, a pesar de todas estas donaciones que han durado más de treinta años, no se ha realizado ninguna construcción, lo que no impide que Raël pida más dinero. Según él, la principal razón para no haber construido la embajada vendría del hecho de que ningún país accede a otorgar inmunidad diplomática a los extraterrestres.

Según Richard Baril, un ex seguidor excluido del movimiento tras sus declaraciones, el dinero recaudado se utilizaría más bien para financiar la comodidad personal de Raël, como la construcción de los “Jardins du Prophète”, un lujoso proyecto inmobiliario para Raël y familiares en Maricourt en Quebec que registró una deuda de dos millones de dólares en 1994, llenado por una transferencia directa de las cuentas del Movimiento. El propio Raël se justificó posteriormente en una carta enviada a los seguidores, explicando:

Yo personalmente administro los fondos del Movimiento Internacional Raeliano que deben usarse para la construcción de la Embajada y la difusión de los Mensajes. No fueron los Guías los que pidieron prestado, fui yo quien decidí prestar dinero del Movimiento Raeliano Internacional a los Jardines del Profeta. Es mi decisión guiada como siempre por la luz de los Elohim … Si los Mensajeros critican al Vaticano por haber acumulado riquezas sobre las espaldas de sus fieles, mientras les predicaba los valores de pobreza, conviene recordar que la enseñanza de los Elohim favorece por el contrario la riqueza y el lujo que es el motor principal del progreso de la Humanidad. Nada es demasiado bueno para nosotros. Recordémoslo todo el tiempo y nada es demasiado bueno para mí. Los perturbados pueden volver al miasma de la Iglesia católica.

La pedofilia es un tema recurrente para el movimiento raeliano, tanto por los ataques de los que es objeto como por las acusaciones que lleva contra la Iglesia Católica Romana .

El origen de estas acusaciones proviene principalmente de un pasaje del «Mensaje» dado por los extraterrestres:

No decir nada a tus hijos sobre el sexo es malo, es mejor explicarles para qué sirve. Mejor pero aún no es suficiente: debemos explicarles cómo pueden usarlo para obtener placer de él.

Posteriormente, Raël se defendió especificando que con eso solo quería decir que no debería castigar a sus hijos si los sorprendían masturbándose y que de ninguna manera respaldaba la relación entre adultos y niños.

Según UNADFI, la práctica de la meditación sensual podría implicar a menores y de hecho algunos raelianos ya han sido condenados por agresión sexual a un menor de 15 años ; el más reciente fue sentenciado por la Corte de Apelaciones de Colmar. Sin embargo, el movimiento raeliano considera que UNADFI no tiene otro objetivo que la lucha contra las sectas y por ello busca todos los medios para desacreditarlos.

El movimiento raeliano hoy condena la pedofilia y el incesto, como trastornos psíquicos que requieren atención psiquiátrica. Pero esta posición parece bastante tardía y solo se produjó después de que condenaran a diversos miempros, acusados de pedofilia.

En este sentido, se produjo un enorme escándalo cuando publicaron en su publicación interna, el testimonio de un adepto que relataba con deleite su iniciación a la masturbación por parte de su abuelo cuando tenía solo 4 años :

Tomó mi pequeña mano y la dirigió a mi pene, explicándome que podía hacerme bien si me acariciaba «aquí» cuando estaba solo de noche … Entonces padres, acaricien a sus hijos, bésenlos y dejen que ellos hagan lo mismo con ustedes.

(Continuará el 16 de agosto)

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Cesc Fortuny i Fabré

http://radiografiadelaconspiranoia.wordpress.com

(Barcelona, 1971) artista multidisciplinar.

Como músico está presente en un buen número de recopilatorios y ha publicado más de 70 trabajos con diferentes proyectos y bandas. Colabora también con otros músicos, acompaña a poetas en recitales y participa de otros experimentos interdisciplinares.

En fotografía ha realizado algunas exposiciones, a destacar «Cuerpos de agua» en colaboración con Marian Raméntol.

Guionista y realizador de cine experimental ha presentado a certámenes, festivales y concursos parte de su producción (4 cortos, 2 documentales y más de 10 clips musicales).

Autor de los poemarios La misteriosa canción de la sangre (Paralelo Sur, 2010), El silenci plou sobre les pedres (Ed. Alva Eno, 2013), La dolorosa partitura del miedo (Alkaid Ediciones, 2014), y Métodos para ahogar con la nariz (La Náusea Ed., 2019).

También es coautor del poemario Comiendo pelos como herejía poética junto a Marian Raméntol (Ed. Atenas, 2008). Ha participado en diversas antologías entre las que destacan, La escritura plural. 33 poetas entre la dispersión y la continuidad de una cultura (Antologado por Fulgencio Martínez y Prologado por Luis Alberto de Cuenca, Arspoética, 2019), OPUS TESTIMONII – Universal poets selection in Spanish (Prologado por Oscar de Gyldenfeldt, La Luna Qué (Argentina), 2017), Tres Heridas. Antología de nueva poesía amorosa española (Antologado por Carlos Vitale, Traducción al armenio de Hakob Sinmonyan), o Domicilio de Nadie, Muestra de poesía Barcelonesa (Antologado por Andreu Navarra, IslaNegra Ed., 2008).

Así mismo es autor de la novela de terror experimental El quirófano en el bosque (La Náusea Ed., 2020). Ha sido traducido al inglés, rumano y armenio. Publica habitualmente poesía, narrativa y ensayo en la Plataforma Cultural La Náusea, y ha colaborado en revistas como BaBab, Kokoro, Alkaid, Paper de vidre, Periscopio, Devenir 111, El Humo, Noche Laberinto, Alga o Educational Evidence entre otras …

Conduce el podcast Radiografía de la Conspiranois en el que habla de grupos coercitivos, teorías de la conspiración y pseudociencias desde un punto de vista crítico. También publica semanalmente un artículo sobre esos temas en un espacio homónimo y en la Plataforma Cultural La Náusea una vez al mes.

Codirige el podcast SINTAGMA de la Plataforma Cultural La Náusea y conduce la parte discográfica de la misma plataforma.

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